Jie Yin Zhunti是第二代圣人。当他遇到第一代圣人时

在众神战争的战场上，三个清教徒必须站起来并服从命令，但两个圣徒看到了洪吉恩并坐下。这并不粗鲁，但他们太粗鲁了。主人来自哪里？多少资历？耕种水平的背后是整个神话家谱的改组。 Jie Yin和Zhunti不在Hongjun的教派之下。他们的起源，老师和地位超出了神话。创造众神并不像众神之间的战斗那样简单，而是修复使人和检查人的模式。 Hongjun的说法“我对道教的同伴没有限制”是真正的门槛和分水岭，应该从一开始就说这句话。不是跪着不是不尊重的，而是战斗“道人”的终结。在Zhuxian的形成和面对Wanxian组成的背后，Taoist Hongjun出现了。他是天上的事件，也是三个纯洁的主人的事件。 Yuanshi，Taikhang和Tongtian应该站起来彼此相邻。但是，从所有人的角度来看，西方教派的两个领导人，吉伊的道教大师和Zhunti的道教大师，刚鞠躬坐下。没有人跪下或敬拜，我很安全。该细节将出现在“众神的浪漫”第84章中。根据原始文字，洪朱恩清楚地说了杰伊（Jie yin）面前的八个单词，Zhunti的会议礼物：“我对我的道人没有限制。”然后他要求两人直接坐下。同时，laozi，Yuanshi和Tongtian的三个直接门徒仍在站立并服从命令，直到他们哭泣之前，他们才领先。这是一种非常罕见的分类方法。小说中描述的这一场景：祖先洪朱（Hongjun）要求Sanqing站起来，Ji Yin和Zhunti首先坐下来，因为这两个大师的背景非常特别，他们不在Hongjun之下。他们不是直接的门徒，而是“道教同胞”。这次会议结束后，洪朱恩继续倒闭EE结束众神的巨大伤害并迅速离开的问题。 Hongjun似乎不愿停留一段时间。他远离西方的两个宗教圣人。这个距离的距离不是来自矛盾，而是因为他害怕身后的人。它想知道那是谁吗？一代人的祖先道家洪吉恩（Hongjun）害怕吗？老师不是Hongjun，而是祖先Kunpeng，The The The The The The The The The The Toist的Taoist和Zhunti的Taoist不在Hongjun之下。两人在“众神的浪漫”中被称为所有圣徒的“人类兄弟”和“ dao”。当Jie Yin借给Ginglian Baose Flag到Guangchengzi时，广针称他为“ Tao Brother Tao”。 - 从一代，耕种的三个方面，这就是这种情况，两者和三个方面与他们的主不同。 Lichafter获得了Hetu Luoshu，他没有亲自接受，而是将其归还给Nuwa，表明他不是忠实的部长恶魔的部落，但目的更高。更重要的是，九天空的晴朗空气是原始的洪朱恩来源的清晰空气，它吞噬了晴朗的风。当Pangu开天空时，Hongjun主要培养了Xuanqing Qi，而Kunpeng喜欢吃Jiutian Qingqi，这相当于吃Hongjun的“生命问题”。此设置指示要点和要点。 Hongjun害怕Kunpeng，他也直接反映了他对Kunpeng的态度。门徒的态度。当时的Jie Yin和Zhunti是从业者的很高资格，并且可能与Hongjun相符，他的主人的身份很可能与Haotian皇帝相提并论。尽管“狂热”并未清楚地陈述教师的教导，但要从洪朱恩的态度，三个纯正的排名以及西方宗教的自由来说明，但昆彭的思想是最合理的。西宗教不是洪朱恩道教制度，也不是三个纯粹的分支系统，但Kunpeng系列的延续。结果，Hongjun并没有努力将自己视为主人的美丽，也没有试图接受并跪下。它也证实了我们的想象力。 Hongjun确实隐藏了Kunpeng的祖先，因为整个神话体系的资历不是由力量决定的，而是由家谱的起源决定。 Jie Yin和Zhunti能在众神之战中发挥重要作用的原因不是因为他们“非常有经验”，而是因为他们处于无法忽视的高位置神话中。就像在真正的社会中一样，即使您自己的力量和技能在人际交往中很重要，您背后的力量是影响一般情况的关键。这就是人际关系的方式。如何消除一半众神时代的巨大灾难，西方佛教包括杰伊教派和杰伊教派的年龄大的门徒，并迅速采取行动。一万只不不朽的阵型之后，道人招募的道家和Zhunti出现在征服Chaoge西部众神的战场上。在这个故事中，Zhiyan不想干预安杰之间的争议，但Junti鼓励他借用重要的青金国旗，然后参加。这一举动显然是由利益驱动的。他们提前做出Upsos，并准备接待人。结果也很清楚。 Manjushri Guangfa Tianzun，Cihan Taoist，Samantabhadra Zhenren和其他人都是西方宗教。即使是主要的无政府状态派别，例如道教兰登（Taoist Randeng）和刘liu太阳（Yu Liu Sun），也没有留在原始教派中。战争结束后，Jie Yin和Zhunti接管了大量的“保留人”，包括来自三个宗教的精英。这种类型的“盗窃者但没有偷走了这个人”的行动实际上是一次抢劫，但出乎意料的是，洪朱恩没有停止或指责他，表明他已经获得了西方宗教的扩张。 Hongjun是“三种宗教讨论的主持人众神的名单”，他的职责是“天上之路”的本质，而不是宗教和教派的领导人。因此，他不会承受，没有权利干涉部队分为派别，只能保持一个单独的立场。这三个Qings是从Hongjun Sect，而是在宗教之外的三个宗教之外的系统，尤其是kun的宗教。模式，众神的战斗不仅是三个宗教的排名，而且是对西方宗教迅速扩张的根本原因和人民的抢劫的根源，这是Zhunti Jieyan在所谓的Hongjun家族宗教之外，西方宗教开始了一个“ Pull asterly sytly”。 “在这个过程的背后，Zhunti Jieyan仍然有逻辑的延续，“当他看到Ang Hongjun时不跪下”。当一个ha时独立身份可能具有行动自由。那些不属于Hongjun的人有资格建立一个新的分支，并将其包括在另一组神话家谱中。如果您不了解曲折和转动，那将很难理解。实际上，神话政策已经改变。头。