温·海q（Wen Haiqing

Wen Haiqing（Zhang Jinghui）我们经常对将蒙古人和元王朝与占领世界的野心结合在一起的历史过程有充分的了解，并制定了摧毁Xia，Jin，Dali和Southern Song的主要计划，并以联系并结合全世界。福丹大学历史系的温·海奎明教授很长一段时间以来参与元历史。在他的新出版的著作《霍尼·朗瓦阿：团结中国元日的历史过程》中，他回顾了在团结蒙古和中国人民币的过程中的许多主要历史事件的具体情况，并反映了和研究传统的历史故事。他认为，蒙古世界的征服不是基于成吉思汗的计划，而是他的后代正在逐渐促进。最后，编译器是根据领导者的思想，思想和实际政治需求来处理的麻醉品。在对上海B的独家采访中OOK评论，他说，应特别注意元历史研究中文献的文献。 “朗怀亚：中国在元王朝的历史过程”，由温·海奎（Wen Haiqing）撰写，上海古书籍于2025年3月出版，第312页，您认为，在中国联盟的历史过程中，Yuan王朝，Gengya Khan的地位和作用。为什么形成了这样的历史叙述？ Wen Haiqing：历史叙事是指历史事件或历史数字，选择性和态度的叙述。历史叙事的主要载体是文学。由于天气的特定背景，文件的开发是主观的。文本NA不符合时代的要求，否则编辑的偏好自然而然。扩展全文 蒙古少年期文档的一个非常重要的特征是它们包含多语言文档。它的主要文件主要是这是蒙古文学，中国文学和波斯文学，而晚两个则是中国文学所占的最大比例。 “蒙古秘密历史”是由蒙古草历史学家撰写的，而“元历史”和“历史历史”与明王朝的历史学家和伊利·汗（Yili Khan）的历史学家结合在一起，伊利·汗（Yili Khan）的王朝（或后来的两位王朝（或后来的王朝）的主要继任者（或后来的王朝帝国东部）。这是历史上的三个主要文件。每个人都有自己的C传统的历史传统。中国文学和历史汇编的传统与草药历史学家的传统和穆斯林世界历史学家的传统不同。多语言文档中记录的历史信息更丰富，并且可以比较和验证不同语言的文档。在Diff下形成的历史文件中有许多冲突和歧义语言和文化背景。历史研究人员应将各种历史材料放在恒定的逻辑系统中，以合理地解释和建立新的历史叙事。 作为主要历史材料，中国和波斯的文件都倾向于叙事立场。由于作家的各种位置，历史叙事将显示出大型的帕加卡西。例如，波斯历史学家吉法尼（Gifani）将吉尤·汗（Guiyou Khan）描述为一个充满活力的人，“对于所有的赫恩（Hehan）的孩子来说，吉尤（Guiyou）在他的英雄主义，严格，稳定和控制的情况下最受欢迎；他是长子，是与危险和最有经验的最实用的儿子。”但是，拉希特（Rashit）的“什叶派”（Shi Ji）将吉Yohan描述为宪法薄弱。 “ Gui您出生的宪法薄弱，他一生中都患有某些疾病。但是，他开始饮酒和白天和黑夜。因为沉迷于酒精和性别成为一种习惯，所以his illness worsened." On the other hand, the tendency of the literature narration position is closely related to changes in the real politics of the Mongol-Yuan period. There are two aspects that are particularly worth noticing: First, the Khanate of the Mongol Empire was transferred from the faction of Ogedei to the Faction of Tolei. The historical events of the Ogedei era and the history of its descendants must be understood critically and其次，在蒙古帝国的分裂和崩溃之后，在不同地区出现的历史材料应该具有自己的特征，因此，叙事中会有差异。因此。在引入笔记时，必须在中文或波斯文学中提出。 Taizu Genghis Khan和Taizu Kublai Khan在结合中国历史的过程中的地位和作用极为丰富，“ Taizu批评该国，Jin Diploys Xia DiscroysXia。ShizuUnites，这是歌曲社会。” “洪威国家的皇帝蒂苏用剑安慰了中国，而shizu的Taizu皇帝则充满了力量和善良。”这种叙述显然具有成吉思汗和库布莱·汗的地位和作用。为什么形成了这样的历史叙述？因为大多数历史是由托雷（Torei）的后代撰写的。 这种历史叙事具有两种需要揭示的含义。一个是，它掩盖了其中许多其他大汗的历史作用，另一个是它掩盖了困难，破坏，即使托利托面对成吉思汗和库布莱·汗（Genghis Khan）和库布莱·汗（Kublai Khan）是历史上的演员s。在我的书中，我对Ogedei在摧毁Jin王朝的成就历史以及Kublai Khan对攻击歌曲王朝的关注的问题的反思是揭示此处历史上丰富的信息。这并不是要否认成吉思汗和库布莱汗的地位和作用，而是希望更全面地研究历史。 成吉思·汗（Genghis Khan）完成游牧世界一体化后，它自然而然地暗示了一种长期统一中国的方法。您认为使他不建议这种方法的主观和客观因素是什么？ Wen Haiqing：我们应该关注成吉思汗，因为蒙古的第一位游牧领导人有其自身的限制。最初，对MGA国外的游牧袭击通常是暂时的和有针对性的盗版材料，动物和人类的收购。 Genghis Khan在1205年，1207年和1209年对西夏（Western Xia）的三场战争应以这种方式进行观察。 Xixia投降给蒙古的逻辑是基于他们的前与Liao，Jin和Song Dynasties的关系。成吉斯汗（Genghis Khan）起初显然同意了，在获得相应的经济利益之后，他立即撤职并离开了。 1215年，一旦蒙古袭击了金，金·廷（Jin Ting）派一个特使寻求和平。有时，成吉思汗想与金达成和平协议。他告诉他周围的将军：“就像一只院子里的一只鹿。我拿走了。我会放弃。”成吉思汗当时不想毁了金。只要他能够占据经济中的过多收入，就可以维持他的历史性。在成吉思汗（Genghis Khan）的探险中，“只要人们选择放弃，蒙古人就会向他们发送shahena，持有塔穆瓦（Tamuhua）作为证书，然后离开。” 蒙古的成吉斯汗（Genghis Khan）在原始地区以外的探险进展，无论是攻击西夏，金还是西方探险队，主要是在海盗层面上，这与他作为第一代游牧领导人的身份一致。至于成吉斯khaN回到南部攻击西夏和金王朝的目的是使中国团结？可能不是这种情况。在我的书中，我回顾了成吉斯·汗（Genghis Khan）在中国文学中毁灭的“遗嘱”中留下的“最后一句话”，并提出了一些不同的观点。成吉思·汗（Genghis Khan）向南走的最终目标是在西夏（Western Xia），黄金的破坏是Ogedei的Hangarin和武术。在破坏黄金的问题中，元朝故意掩盖了Ogedei，尽管有托卢伊，但仍筹集了成吉思汗。遵循这个想法，我们可以更好地理解为什么Genghis Khan的“最后一句话”中应显示黄金破坏的方法。 如果从成吉思汗（Genghis Khan）自己的偏好或那天蒙古面临的客观情况中，他很难提出长期的统一方法。我们无法将历史与未来的结果相扭转，并且我们不能轻易相信有关单个过程问题的故事的叙事历史。这蒙古想征服世界的想法不是基于成吉思汗的，而是由她实施的。实际上，这是由于他的后代的逐步增长和崩溃而实现的，历史学家的记录终于叙述了伊特纳（Ithard）的思想和真正的政治需求。 您认为，成吉斯汗（Genghis Khan）对金（Jin）的政策确实处于传统的农业和游牧关系的水平，直到Ogedei时期，这才发生重大变化。 “这种基本变化意味着什么？在Ogedei统治期间，中国的团结方法是形成的吗？ Wen Haiqing：Genghis Khan是一个纯粹的领导者，他的思维概念就像匈奴和土耳其人这样的游牧领导人。成吉思汗期间蒙古和金之间的关系是传统草场与农业和技能社会之间的关系。当时，蒙古人对善良社会的直接管理没有兴趣。 在Ogedei时期，蒙古人的统治区域不再限制到游牧世界，统治方法并没有相应地改变。这被称为蒙古政策的主要变化。在OGEDEI时期的这种战略变化反映了游牧社会的新旧提名人和农业与谈判协会的振兴。在Ogedei时期，蒙古人摧毁了熟练社会中的现有政权，并与其他深层因素建立了自己的裁决。 草原游牧民族对农业或城市社会的了解有限，他们的政治思想并不直接在农业世界中。但是，随着征服的加深，尤其是在中亚战争之后，蒙古人对农业和监管的理解开始发生变化，其中最有影响力的是中亚土耳其人人口。土耳其人是Alreadypon是与中亚绿洲耕种地区居民打交道的经历。虽然农业的大小和水平绿洲的文化低于中部平原的汉族地区，在中部平原中，草场和巨型农业社会之间的相互作用模型也不同，蒙古人应该从土耳其人那里获得经验。在蒙古时代，达卢瓦奇（与土耳其人的Basqaq相符）最初在中亚建立，标志着蒙古人征服了所有土地的事实。 Shi规则是开放的。尽管如此，当Ogedei期间的蒙古人面临一个大型农业社会和大量人口时，他们似乎仍然有些艰难，而“所有人都认为这是牧场”的惯性仍然存在。 我总是倾向于避免对北部游牧民族的“战略团结”的意识或概念。在我的书中，我安排了从匈奴人到北部蒙古游牧民族的旅程，该政权向南发展，主要是为了揭示北部游牧民族政权和他们建立的王朝并不强烈地强烈地强烈e南部。南部歌曲王朝可能是一个值得我们特别关注游牧民族的时期，这是南方不可避免的过渡的典型形象。在-1210年代中期，南部歌曲王朝面临着强烈的蒙古崛起，并入侵了金的王朝。这是因为皇帝福江，台湾皇帝和国王海里曾在进入历史时从过去守护，据信蒙古肯定会摧毁金王朝，一定会向南攻击Song Dynasty Funnyos Nito。人们对后代的历史叙事产生了巨大影响。 当Ogedei摧毁Jin王朝时，“他们派遣侄子在不同的地方发动进攻。据说大儿子对西方的探险是每个分支的精英，这可能反映出当时Ogedei的优先事项是西方的；王子向王储占领了南方歌曲王子，是占领南方歌曲王国的南部歌曲王国的王子。OT被列为蒙古的最优先事项。 Wen Haiqing：我们通常会观看并了解游牧民族与农业世界之间的关系，并从大城市的北方和南部的视图中进行监管。但是，应该指出的是，如果我们以游牧民族的看法为基础，并将Altai山视为东部和西方方向的边界，那么更容易理解Ogedei的“战略意图”。 蒙古向西移到墙壁，土耳其人带领。他们俩都位于亚洲地区的土地上，并且相对接近经济，社会和文化的水平。土耳其人长期以来一直植根于中亚。尽管土耳其人倾向于解决，但他们仍然保持着许多游牧传统。土耳其人和蒙古人以部落形式结合在一起，使得更容易接受并包括两个。关于土耳其人在历史上的重要性，正如一些学者所教导的那样，当今的学术界倾向于关注其EXC悬挂在亚洲内陆的东西方之间，而不是在北部和南部之间。当我们旋转观察季节和韦斯特的角色的轴心思考蒙古高原的历史时，这可能有助于了解蒙古的三场西方探险队。 Ogedei将主要部队派往西方，而南部歌曲王朝当时并未将蒙古的目标列为优先级。可以从中探索其根源。 经过三代蒙古人汗的扭曲，第四个汗孟加的焦点始于南部歌曲王朝的可能性。蒙古帝国的西部是桦树 - 巴杜系统的影响力，而巴杜汗的影响力大于伟大的汗门。孟格（Mengge）派他的长兄弟库布莱（Kublai）攻击了南方的歌曲王朝，而他的第二个兄弟霍尔古（Hulguu）带领他的部队前往中亚和西亚。尽管那些链接历史材料的人表明部队数量由两个皇帝部署的是相同的，很明显，孟格在库布莱·汗（Kublai Khan）的进取心方面更为重要。孟格打破这首歌的态度是稳定的。他不仅命令库布莱·汗（Kublai Khan）征服这首歌，而且还带领军队参加了个人探险，这进一步强调了他对南部歌曲王朝的过度关注。因此，我宁愿认为蒙古在Ogedei期间出现了更多的中国的意图。 关于历史分析的问题，通过改变观看透视观点，我试图考虑成吉思汗在书中毁灭Xia的问题。我们不了解西夏与中央平原之间的关系，从南方的汉族地区的角度来看，而是思考着他们如何从蒙古高原的立场中脱颖而出。由于文献记录，前者很容易被熟知和理解，而后者由于Lite有限而被人们注意到复杂的记录。 您认为“在制定蒙古外交政策的制定中，有两个基本的思想要素起着重要的主导作用：一个是所谓的“大Zhasa”，Genghis Khan要求将子孙后代继续前进，另一个是“观点的命运”，蒙古人想征服世界。”您可以详细介绍吗？这两个主要要素如何在征服过程中看到？例如，谋杀模式被囚禁，然后被外交交流中的力量征服吗？ Wen Haiqing：每个可汗都需要征服外国战争，以获取武术，武术是成吉思汗的大会。对于那天黄金家庭的成员来说，这是一个“大的”和“国家法律”，每个可汗都必须效仿。 Ogedei击败了Jin王朝，并获得了武术。孟格想摧毁南部歌曲王朝以获得武术。库莱·汗（Kublai Khan）摧毁了达利（Dali）并打破了南部歌曲王朝，不仅仅是他的武术。王潘曾经建议库布莱·汗（Kublai Khan）阻止他离开日本探险队。库布莱·汗（Kublai Khan）大声地回答：“潘进来并告知他，'日本野蛮人，海路很危险且遥远。如果他获胜，他将不会坚强。如果他获胜，他将失去权力。我不认为他应该攻击他。'皇帝很生气，并没有必要说：“在我们国家的定律中。元王朝（Yuan）的王朝（Yuan）皇帝“没有武术技能来表现他的力量”，一些部长建议派遣部队攻击八百个国家-Daugident -in -law -law，但这是失败的由于对反对文学探险的反对意见失败，所以我们当然不会提到“国家法”的问题。 另一方面，蒙古人经常将自己视为占领世界的“命运观点”，而“命运的观点”只是概括的抽象的表达。 Xiao Qiqing先生曾经教过，世界上大多数地方都有一种游牧职业的概念，而“天堂”是高级领导人。匈奴国王阿蒂拉（Attila）曾宣布，上帝命令他成为世界之王。西方的土耳其可汗室的秘密曾经告诉拜占庭特使，土耳其人想征服世界，蒙古人甚至声称他们是由“永恒的生命天堂（Tengri）”命令的，以征服和统治世界。 Guiyoukhan海豹刻有“天空中的上帝，世界上的珍贵可汗，上帝的力量以及所有人的皇帝的印章”。当然，一些学者还教蒙古人汉也与财富问题有相似之处。但是，蒙古人被要求履行其真正的义务，以确保他们的要求能够实现，而han的“命运”通常在象征性的水平上看到。蒙古需要那些放弃履行投降义务的人，但不是投降意味着破坏。 达扎萨（Dazhasa）和命运的观点是蒙古人外部占领的两个主要驱动力。它在征服过程中所显示的是严格而不舒服的政策。蒙古对国外使用军事力量的一般故事是派一个使节“将书籍移动归咎于巨大的正义，表现出不幸和福气”。如果另一方拒绝了，即使发生了强烈的行为，例如囚犯和杀害使节，他们也会伴随着力量。元王朝的使节反复造成灾难，而深层理由是他们没有“提交”表示“破坏”。 想想你们，当蒙古元占据南部歌曲王朝时，它意外地使用了“ mufu”方法，即大围攻。实际上，库莱·汗（Kublai Khan）首先征服了达利（Dali），并从西方向东攻击了这首歌。这与以前征服南部的征服路径不同。我们如何看？ Wen Haiqing：“ Mufu”被认为是蒙古军队经常采用的战略策略。关键是避免前部并攻击敌人的侧面和背面。这实际上是一种常见的军事方法，不仅蒙古人都熟悉它。 当时，库布莱·汗（Kublai Khan）很容易进入蒙古人攻击达利（Dali）的计划，当时，首先计划对付达利（Dali），然后转向攻击南方歌曲王朝。李·蒂明（Li Tianming）先生早就教导说，“ Mufu计划”是Panthe Southern Song People的讨论。 “口”一词的受欢迎程度始于南方歌曲dyn雅典。当时的人们经常用它来指蒙古军队的军事行动，他们猜想他们想偏离轻松而围绕着南部歌曲王朝的偏离。这个词也应该从南部歌曲王朝引入，并始终关注和熟悉“南部王国”的军事和政治工作。 Wuliang Hetai遵循Mengge命令向北和南部前往云南，并在明年的第一个月预约在长沙见面。这名军队的扩张被称为Hao Jing的“ Dali”。在元朝中，该计划在库布莱·汗（Kublai Khan）负责云南（Yunnan）时被追踪。 当库莱·汗（Kublai Khan）轻易征服该政权时，他并没有发现太多反对意见，持久性总数不到半年。次年年初，他冲向北部，离开了沃利亚格塔（Wulianggatai）继续在云南（Yunnan）的战斗。尽管库布莱·汗（Kublai Khan）对达利（Dali）的毁灭可能被认为是一个很棒的成功CESS，花费很多。蒙古军队征服了达利并征服了云南，但尚未实现北方攻击这首歌的战略愿望。为了攻击云南和北部的歌曲，我们必须克服危险的地理环境，山脉和河流在河流上蔓延，摩尔和愤怒。很容易想象越过困难的地理区域的困难。尽管沃利安格（Wuliangge）的台北三月在袭击埃兹（Ezhou）时与库赖·汗（Kublai Khan）接触，但库布莱·汗（Kublai Khan）渴望向北争夺汗宝座，这是蒙古企图攻击自然无法实现的南部歌曲王朝的企图的影响。 至于库布莱·汗（Kublai Khan）从西方到东方攻击这首歌的问题，这与以前的征服南部向北的征服道路不同。实际上，汉皇帝负责南部 - 西伊图和南约伊的例子是相同的。 “大历史学家的记录：南方 - 西方Yi的传记”记录Han的Mperor Wu努力管理西南易（South -Western Yi）的方法，探索西南伊（Yi）国家，后者首先占据了南部 - 西部 - 西部土地，然后袭击了广东和广西。 So称为“ Yue Yi控制是一种独特的方式”，它是指控制nanyue的独特方法。尽管南部歌曲王朝远非西汉王朝，但我们仔细研究了南方歌曲计划与所谓的“ Bibsig”蒙古计划相对的各种隐藏问题，人们总是会感受到与历史之间的特定联系。 蒙古人民币与宋朝之间的战争，四十四年，您曾经指出，库伯莱（Kublai）对歌曲破坏问题和双方持续外交的犹豫不决，发现歌曲的破坏并不是一致和不可避免的选择。 “这与Ogedei死后与Khan的宝座争论有关吗？您能详细介绍为什么Kublai Khan不愿摧毁歌曲王朝吗？ 温哈IQING：库莱汗（Kublai Khan）是当时对中部平原和汉族地区的最深刻的理解。他周围的战略家和他的早期注意力与农业和谈判社会密切相关。他对中间平原和Refluxmugang中国的Han地区有相对深刻的了解。 Ogedei死后，宋朝蒙古人的毁灭与可汗的宝座之间的战斗不是很重要。显然，南部歌曲王朝的蒙古人在登基后很清楚，库布莱·汗（Kublai Khan）此时慢慢进入了历史阶段的中间。 由于库赖·汗（Kublai Khan）发现了宋朝征服的障碍，因此他采取了步骤摆脱它。在库莱·汗（Kublai Khan）抓住达利（Dali）之后，他热切地回到北部的中央平原，因此他想进行孟格给他的主要工作 - 攻击南部歌曲王朝。但是，Kublai Khan尚未发起正面的ATTAC长期以来，在南部歌曲王朝上的K，引起了孟格的怀疑和不令人满意的。孟格随后带领帝国军用四川和舒取得了成功，以摧毁歌曲王朝。孟格后来因歌曲攻击而去世，这对蒙古人来说是一个非常失望的事情。历史是由Kublai Khan及其后代撰写的，Mongge时期的历史叙事自然受到他们的控制。一些历史事实被完全理解。 Kublai Khan不愿攻击歌曲王朝的原因，因为他面对的南部歌曲是一个巨大的农业和技能社会，其力量不应被忽视。尽管历史上的记录有限，但仍然可以看出，许多人已经建议那天的歌曲王朝叛乱。 Hao Jing立即反对摧毁歌曲王朝的问题。 1256年，霍金（Hao Jing推进了七种讨论7,000个单词的方法，他们认为“歌曲还不足以计划。”在1260年，当蒙古的内部局势不稳定时，库布莱·汗（Kublai Khan）派遣霍·吉（Hao Jing）带到南方的歌曲王朝来组织和平。 元王朝江南的历史末端是众所周知的。历史的最终方向是毁灭了南歌王朝的元王朝，因此几乎没有相关的历史记录指出与宋代的破坏相矛盾。然而，根据“刘·伍敏·斯特尔”（Liu Wumin Stele）的说法，刘的荣（Liu Zhong）首先写了一封信，将歌曲王朝计划给Ping，法院官员对此感到愤怒和不满意，以为空旷的国家对人们感到很生病，那些从未见过他们的成功的人说：“法院官员都对这首歌有很多反对。徐亨也反对毁灭这首歌的王朝。d要在武的下部有江南，但这位绅士认为这是不可能的，他的话是如此秘密。 “摧毁这首歌，他的各种担忧反映了他对这首歌的破坏的偏见。